пятница, 18 мая 2012
05:27

ЛЮДИ!!!
ну какой же ОН мииииилыыыый.прелесть же!

читать дальше



и вот до чего мы договорились :heart:

"Okay! You can personally post it anywhere you see fit and I can link to it from my page if that's okay! And you're free to ask me any question on anything regarding the story. Like clarification on scenes and stuff.

As for fanboys, there are so few of us! I feel like I always see women writing slash, never men! But it's nice to see that there are others out there <3.

Anyways, keep me updated on the translation! I can try to help as much as I can, just ask me anything!"

URL
02:15

спаааасииибо тебе, добрый человек :facepalm:



большому Дэну - большие часики :shy:
я так поняла,у Дэна тоже по расписанию фап на руки :lol:
изверг :apstenu:

URL
четверг, 17 мая 2012
17:32

день 9. Руки.


URL
15:33

один день с человеком-катастрофой.в картинках

моё сегодня началось в 2 часа ночи, потому что вчера я отрубилась,как только пришла домой,уставшая,изнурённая и с кричащими в агонии ножками и спиной проснулась и села дописывать реферат по физре. в процессе опять полюбовалась на
артроскопические картины при различных разрывах связок коленного сустава я спешила, я старалась в результате для того,чтобы услышать "приходите в субботу". сучка крашеная ну да ладно. так как быстренько управилась +успела подрочить на нагрон и у меня оставалось ещё время,решила немножко намакияжиться.а так как делаю я это оооооочень редко, читай почти никогда, совсем забыла о реакции своих одногруппничков на это чудо света. всякий раз,когда прихожу в универ с макияжем, или в платье или просто чём-нибудь женском, с укладкой на голове (то есть вот как я с вечера с мокрой головой лягу спать,и у меня как уложится на подушке,так и будет) или чё-нибудь ещё такое нетипичное,сразу со всех сторон "Леееена, ты сегодня такая крааасиивая. а что случилось?? ой ну ты прям красавица" а блядь обычно я страшна как атомная война, пошли нахуй,я за естественность после пар пошла в библиотеку. поработала над курсовой, и чё-то меня дёрнуло подняться в отдел искусствоведческий. откопала сборник итальянских скрипачей 17-18 вв. и поскольку мне было ЛЕНЬ купить нотную тетрадь,я блядь, переписала партию в обычную тетрадь,ну не ебанько ли? а когда вышла на улицу ,по всем законам жанра хлынул дождь.а я в балетках.тряпичных.пиздец.
а дальше начинается приятное =3 зашла в книжный и НАКОНЕЦ купила "Илион" и "Трою" Шлимана и дождик как раз кончился,и автобус быстро приехал аняняня и у меня наконец появилось время пофапать на ручку Агрошы
а ещё я качаю Мстюшку 1920х1080

URL
05:03


URL
03:47



:lol:

URL
среда, 16 мая 2012
05:21

ЭТО ЧТО ВАПЩЕ? :facepalm:


а завтра как раз фапаем на руки... Он чувствует! Биг Бро следит за нами, сёстры!

URL
04:30

это ещё не совсем фап, НО Я ПРОСТО НЕ МОГУ НЕ!!!



URL
понедельник, 14 мая 2012
19:25

день 6. Глаза


URL
00:12


URL
воскресенье, 13 мая 2012
10:55

любимый фанбой радует!
(Лонг) йеллоу хэерд Принц Агрон,чистящий картошку, Сэр Эномаес-сводник, Агрон Кингдом, Кинг Спартакус, Назир с луком - с каждой главой я люблю эту АУшечку всё больше и больше!!

в 4й главе масики наши помирились, а Агроша внезапно больше и не принц,а совсем король :weep: а сериал сюжет всё больше смахивает на Игру престолов :facepalm:

перечитала две последние главы и
если он продолжит в том же духе, я не совладаю с собой и выпрошу у него разрешения на перевод :facepalm:

URL
08:08



секрет ахуенности от миста Фьюригла

а ещё он сегодня всех поздравлял с Днём матери и печалился, что его мамочка не с ним сейчас (( но он пообщался с ней по скайпу. ну какой же он мусечка


URL
05:54

день 5. БРОВИ

в качестве эпиграфа:
БРОВИ АГРОНА: Биомеханический Разумный Организм с Встроенным Имплантом и Автоматическим Генератором для Роботизированного Обнаружения и Непрерывной Атаки

именно с БРОВЕЙ началось моё официальное фапание на Агрона в дневнике, а конкретней, 25 марта 2012 я сделала пост следующего содержания:

читать дальше

и с тех пор любовь к ним всё росла и крепла, а кульминацией стала эта сногсшибающая, воздухолишающая, сердцеостанавливающая,весьмозгнахренвысасывающая фоточка:
читать дальше

вы когда-нибудь видели что-нибудь подобное?? это же восьмое чудо света не иначе!
а ещё,недавно я заметила,что в некоторых моментах у Агрона БРОВИ синхронизируются с губками. гифочки пока делать лень,но обещаю наделать!!

URL
00:40

анкетка

1) Список из 5-ти вещей, которые вы видите, не вставая из-за стола?
торшер, кружка, кокосовый африканский идол, мусорное ведёрко, скрипка
2) Как вы причёсываетесь?

читать дальше

URL
суббота, 12 мая 2012
18:41

день 4. Нос

кошмар, нос Агрона настолько прекрасен,что я даже не знаю,как на него пофапать :facepalm:

он очень гармонично сочетается с другими элементами лица и с головой вообще. на него реально приятно смотреть.
вот самое первое появление носика (и Агрошиной мордашки вообще) крупным планом


он тут такой остренький. и ноздряшечки как две чёрные дыры :hipno:
а теперь у меня навязчивая идея - Агроша с насморком, весь в сопельках,чихает вечно пупсик, не знает куда деваться от болячки и весь больной-больной.

чего-то у меня сегодня настроение нефапательное

URL
04:45

мои заявки второго тура

Я очень довольна тем, что у меня написалось на второй тур
мне прям нравиццо
вот мои записки юного орнитолога:
1. Т2-14 Барка/Авкт. Голуби как повод для знакомства R , или о срущих голубях

2. Т2-27 Назир/Агрон , Крикс и Невия все время застают пару в самых неожиданных местах за самыми разными занятиями, или домашняя птица в хозяйстве древних германцев

URL
01:39

мой автопортрет


URL
пятница, 11 мая 2012
23:58

горячий миста Фьюригал



URL
22:44

день 3. Губы

ухх как я опфапалась, пока гифки делала :lol:

Губки Агрона.

разбитые

целующие

растянуты в улыбке при встрече с любимым

и дрожат от обиды

URL
17:35

германец или кельт? внешний вид древних германцев

Тодд Малькольм Варвары. Древние германцы. Быт, религия, культура
Народы, которые жили к востоку от среднего Рейна, никак нельзя было назвать ни чистокровными кельтами, ни чистокровными германцами, хотя их материальная культура была в большей степени кельтской, чем германской.

Люди, которые жили к востоку от Рейна и между долинами Майна на юге и Везера на севере, подвергались существенному влиянию кельтской культуры, хотя сами они кельтами не были. Но не были они – во время Цезаря и Тацита – и германцами. Их происхождение неясно; возможно, они представляли собой старые группы племен, которым удалось устоять перед движением на запад германской культуры в конце бронзового и начале железного века.




С.В. Шкунаев Германские племена и союзы племен
Германские племена принято делить на три основные группы: северогерманские, западногерманские и восточногерманские. Этим группам соответствуют основные диалектные ареалы германских языков. Западногерманское объединение племён, в свою очередь, делится на три группы, названия которых приводятся у Плиния и Тацита: истевоны, ингвеоны и эрминоны. Первые обитали в районах Рейна и Везера, вторые - у североморского побережья и третьи - у Эльбы. Среди эрминонов Плиний (IV, 99) перечисляет свевов, эрмундуров, хаттов, херусков, а среди ингвеонов названы кимвры, тевтоны и хавки.
Кроме этих трёх групп западных германцев, Плиний выделяет вандалов (т. е. восточных германцев), перечисляя здесь бургундионов, варинов, харинов и гутонов, а также пятую группу - пеукинов и бастарнов. Германское происхождение последних, правда, не доказано и сегодня, но, во всяком случае, эти племена, появившиеся в конце III в. до н. э. в придунайских степях, уже ушли со своей родины. В другом месте «Естественной истории» (IV, 96) Плиний говорит и о скандинавских гиллевионах, которые, по его сведениям, насчитывают до 500 племён.
Тацит в «Германии» тоже даёт трехчленную, несколько иную по форме, но по существу близкую к Плиниевой, классификацию известных ему племён. У океана помещает он ингвеонов, «средними» называет он эрминонов и «остальными» - истевонов. Среди этих «остальных» западных племён Тацит перечисляет батавов, маттиаков, хаттов, танктеров, бруктеров, хамавов, хазуариев и пр. Эрминонов Тацит считает целиком свевскими племенами; более того, он специально не выделяет северную и восточную группы германцев, ибо и их относит к свевам, но живущим «за горами». На востоке называются лугии, готоны, ругии и лемовии, а в Скандинавии - лишь свионы. Различие между двумя схемами племён заключается в том, что у Плиния хатты и херуски относятся к эрминонам, а у Тацита первые оказываются среди истевонов, а вторые среди ингвеонов.

Внешний вид (Малькольм)
В глазах римлян типичный германец был огромным человеком с мощными руками и ногами, голубыми глазами и рыжими или белокурыми волосами. Высокий рост германских воинов всегда обращал на себя внимание, и скелетные останки на кладбищах железного века и римского периода говорят о народе с длинным черепом и крупными руками и ногами. Кроме того, римляне обращали внимание на свирепый, наводящий ужас взгляд германцев; о том же самом говорят и более поздние свидетельства германских авторов саг. Почти все жители Средиземноморья, писавшие о германцах, обращают внимание на их огромную силу в первой боевой атаке и отсутствие выдержки, если первый наскок не дал результата. Отмечали также цвет волос и вид прически. Считалось, что для германцев обычны рыжие или белокурые волосы; однако это нравилось не только самим германцам – их шевелюре завидовали римские модники и модницы. Некоторым германцам, которые не были белокурыми, приходилось пользоваться краской.

Воины отпускали длинные волосы в знак того, что принесли обет, и не обрезали их, пока им не удавалось выполнить свою клятву.

К тому же существовали самые разные прически. У «человека из Толлунда» были коротко стриженные волосы, а у другого мужского тела из того же болота – пряди аккуратно скручены в «конский хвост». Тацит рассказывает, что свободные члены племени свевов использовали весьма индивидуальные прически: волосы собирали и связывали в узел, как правило, выше или за правым ухом.

Женщины чаще всего изображаются с длинными распущенными волосами, и если у тел, найденных в болотах, можно различить цвет волос, то они оказываются каштановыми или белокурыми; темные волосы очень редки.

Тацит. Германия XXXI
И то, что у других германских народов встречается изредка и является делом личной инициативы, у хаттов обратилось в обычай [а именно]: только что достигший юношеского возраста отпускает волосы и бороду и до тех пор не изменяет такого вида, свидетельствующего о данном обете и обязывающего к храбрости, пока не убьет врага. Только после крови и [военной] добычи открывают они [свое] лицо, считая, что только тогда они расплатились за свое рождение и стали достойны своего отечества и родителей.

URL